Kazım SAĞLAM

(1 Nisan 2024, Pazartesi)

Yerel seçim sonuçlandı. AK parti büyük bir kayba uğradı. En büyük etkenin emeklileri açlığa mahkûm etmesi. Bunun dedikodusu çok yapılacak. Ben seçim sonunda meydana gelen umumi gidişat üzerinde durmak istiyorum. Lafı dolandırmadan;

1. Dem partisi Türkiye kamu vicdanında meşrulaştı. Bundan böyle şunun bunun uzantısıdır demenin bir anlamı kalmadı.

2. Dem partisinin kazandığı yerlere artık kayyum atanamayacak. Atanırsa CHP ve Dem kıyamet koparır.

3. İmamoğlu, Tayyip Erdoğan'ı yıpratmaya devam edecek. Onun psikolojisini bozmaya çalışacak.

4. Devlet yapılanması, partili cumhurbaşkanı sistemi gündeme gelecek.

5. Devlet kurumları tek tek ele alınacak ve yıpratılacak.

6. Bakanlıkların fonksiyonu tartışmaya açılacak.

7. Acar rüşvet dosyaları (!) açılacak.

8. YRP, İslamî söylemlerini artıracak. Gazze'yi yeniden gündeme getirecek, Mavi Marmara gibi Gazze filosu buna hazır ve teşne...

(26.01.2024, Cuma)

Her kişi, 'önce kendine bakabilmeli' demek çok kolay, lakin bunu becermek çok zor.

Çünkü her insanın, hepimizin içine doğduğu bir ortam vardır. İçine doğduğumuz çevre bizi kuşatır, kişiliğimizin oluşumunda bizi yoğurur. Farkına varmadan bizi biz kılan temel davranışlarımızı inşa eder. Bu kaç yaşına kadar devam eder... o da meçhul. Sosyologlar, psikologlar elvan türlü teoriler üretirler bu hususta. Önerilerde bulunanların çoğu kendi hayat hikayesinden yola çıkarak neticeler önerir. Halbuki her bir insan teki tektir, biriciktir, oluşumları da tektir biriciktir.

Genellemelerle, insanları kategorize edenler, belli tasniflere tabi tutarlar sonra da büyük ve yüce bir hüküm çıkarırlar. Tüm insanlar adına... bunu daha çok sosyal mühendisliğe soyunanlar ve idareciler yapar. Nüfus arttıkça bu genellemeler daha çok artar.

Kentleşmelerde bu ahkam kesme çok daha yaygın ve belirleyicidir.

Kentleşme insanları ikiyüzlülüğe iter, iki yüzlülüğün adı modern dünyada siyaset olmuş. Siyaseti de ya sosyologlar,  psikologlar, siyasiler ve idareciler daha çok kullanır.

Kendine bakabilmenin bir diğer zorluğu; herkesin geçmişinden süzülerek geliyor olmasıdır. Her bir insan tekinin bir geliş süreci vardır. Bağlı bulunduğu atası, ebuecdadı vardır. Bu ata yadigarını bertaraf etmek için nesillerin geçmesi lazım. Köylü ile kentliyi aynı kalıpların içine koyup değerlendirmek çok isabetli neticeler vermez. Bu böyle olduğu gibi, kavimlerin, obaların, aşiretlerin de cemicümlesi aynı kefeye konulamaz ve bunların işleyiş, yaşayış, anlayışları da kişiliğin oluşumunda etkendir.

(23.12.2023, Cumartesi)

1865 yılında Palu'da doğmuştur. Babasının adı Şeyh Mahmud Fevzi, annesi ise Gulê Ha-nım'dır. Palu, Elazığ, Diyarbakır ve Muş'ta eğitim gördükten sonra, babasının ölümü üzerine Nakşibendi Tarikatı postnişini (lideri) olmuştur. Babası Şeyh Mahmud Fevzi'nin Palu'dan Hı-nıs'a göç etmesiyle oraya yerleşmişlerdir.

Şeyh Said'den devam eden Nakşibendi Tarikatı Silsile-i Sâdât'ı şu şekildedir:

Ebu Bekri's-Sıddiyk

Selman-ı Farisî

Kâsım bin Muhammed

Cafer-i Sadık

Bayezid-î Bistamî

Hâce Ebû'l Hasan Kharakânî

Şeyh Ebû Aliyyini'l Fârmedî

Hace Yûsuf Hemedânî

Hace Abdülhâlık-ı Gucdüvânî

Hace Ârif-i Rivgerî

Hace Mahmûd İncir-i Fağnevî

Hace Ali-i Râmitenî

(21.11.2023, Salı)

Kir, kirlenmek, kirletmek kavramları ilk bakışta çok açık ve sarih bir kelime veya kavram. Buna biraz daha yakından ve farklı bir yerden bakma gereğine kaniyim.

Kir; vücudun veya nesnelerin üzerinde oluşan pislik. Utanılacak hal. Pis- pislik ise; üzerinde leke, toz veya kir bulunan. Temizlik şartlarını taşımayan. Kötülenmek istenen, beğenilmeyen, kötü konuşan...

Kirlenmek kendimizle ilgili bir nahoş hal, bir durum.  İşte çalışırız, üst- başımız kirlenir. Koşarız terleriz, kirleniriz, ter kokusu da kirlenmenin bir çeşidi.

Kendimiz bir kabahat işleriz, günaha batarak kirleniriz.

Zulüm yaparak kirleniriz, adaleti zedeleyerek kirleniriz.

Ticaret yaparken farkına varmadan veya farkında olarak kirleniriz.

Hilaf-ı hakikat söyleyerek kirleniriz.

Başkasının gıybetini yaparak kirleniriz.

Bunları çoğaltmak mümkün. Herkes kendi hayatına bakarak, bir muhasebe ederse kendi kirlerini görebilir.

Kimi zaman da vazifelerimizi ifa etmemekle de kirleniriz. Mesela hiç çalışmayan terlemez, belki de az terler farkına varmadan geç yıkanır ve kir kokusunu çevreye yayabilir.

Namaz kılmayarak kirleniriz.

Oruç tutmayarak kirleniriz.

Zekât vermeyerek malımızı kirletiriz.

Emr-i bilmaruf nehy-i enilmünker işlemeyerek kirleniriz.

Çocuklarımızla yeteri kadar ilgilenmeyerek kirleniriz...